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115孙卫关于健全三教庙管理模式的提案
发布时间:2019年01月03日     信息来源:

115

案由:关于健全三教庙管理模式的提案

提案人:孙卫

附议人:

拟建议承办单位:统战部主办,文化委、民宗侨办会办

工作单位:北京唐润文化传媒有限公司

Email:tangrunwh@sina.cm

手机:13601167808

电话:60552016

提交日期:20171119

问题及分析:

通州区三教庙位于北京市通州区旧城北部的大成街北侧,因儒教的文庙、佛教的佑胜教寺、道教的紫清宫三座独立的庙宇,近距离呈“品”字形布列在通州州治衙署的西围墙之侧而合称三教庙。三教思想在封建社会中既对立、又统一地列在州治之侧,这在全国各省、府、州、县是唯一独有的人文景观,反映了大运河文化的开放性与包容性。习近平总书记在党的十九大提出要巩固和发展爱国统一战线,坚持一致性和多样性统一,全面贯彻党的宗教工作基本方针,积极引导宗教与社会主义社会相适应。对于寺庙管理,应在道场建设、组织制度建设、道风建设、宗教学院建设等方面进行全面的规划考量。通州区三教庙虽拥有独特的文化内涵,但如果要成为固定开放的信仰中心及副中心的文化地标,还存在以下问题:

1.缺乏统一有效管理。目前三教庙的现状为九龙治水、多头管理,绿化为园林局负责;庙宇为文委负责;僧众由宗教局负责,形成各自为政、管理效率低落、发展方向不明等状况,无法跟上北京城市副中心建设脚步,是通州区文化全面发展的一个痛点。

2.宗教组织与政府沟通不畅。目前政府与三教庙相关宗教组织还没有固定、有效的沟通方式,导致一些宗教人士反应的硬件损坏、僧人生活问题没有得到相关部门及时反馈,造成三教庙主要信仰活动处于空转状态。

3.配套硬件和寺庙环境不完善。三教庙附近片区没有大型停车场、行车道以及相关基础设施,造成信徒及游客的不便,限制了三教庙的发展潜力。

4.三教庙整体空间布局缺乏纵深,内容贫乏。相对于其他寺庙景区而言,三教庙品类不足、空间狭小,游客最多花十多分钟就能把三教庙全部逛遍。作为通州区首屈一指的文化地标,缺乏可观赏性及驻足性。

建议:

通过本人调研北京市雍和宫管理运营经验,结合通州三教庙的现实情况,提出以下建议:

1.由宗教局建立三教庙管理委员会。建议将宗教人士的日常活动管理与寺庙运营管理区别开,形成功能互补的平级双头管理机制。三教日常的坐堂、学习、上课以及对外开放的宗教活动由宗教人士主管;寺庙的运营如售票开放、环境维护、文物修复、财务等工作由管委会来主导。如此一来,不仅寺庙能够完善地运作起来,同时宗教人士也有在宗教事务上的最大主导权,相互协商、相互制衡,形成寺庙管理体系的正循环。

2.由管理委员会与三教人士共同协商发展策略。关于三教庙的定位及未来规划,应由管委会与宗教组织共同协商,探索三教庙未来发展方向,订立目标,制定短、中、长期实行计划,使三教庙能够灵活运作、重现光彩,进而成为通州区信仰地标及文化地标。

3.配套硬件及环境整改。增添或整改硬件设施,在原有基础上合理科学地规划停车场、售票厅等对外开放所需设施;针对文物及建筑进行必要的修复、加固加强工作,提升整体硬件水平,使三教庙更便于接待信徒及游客,成为通州区的文化金名片。

4.应由相关单位对三教庙的空间布局进行整体的评估规划,在不破坏文物的基础上,合理地扩建,充实内涵,优化游客及信徒的游览体验,打下三教庙成为通州区文化地标的基础。

审查意见:

通州区政协提案委员会

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